голосов: 123 ( в среднем: 4,70 из 5 )
Подумай! И сделай ставку

Погреб ауэрбаха в лейпциге, краткое содержание

Погреб ауэрбаха в лейпциге, краткое содержание

Погреб Ауэрбаха в Лейпциге. Сцена 5. Фауст с дьяволом присоединяются к буйной ватаге подвыпивших ребят. Местное вино дьявол не оценил. Погреб Ауэрбаха в Лейпциге. Компания людей гуляет и веселится, среди них Фауст и. «Фа́уст, траге́дия» (нем. Faust. Eine Tragödie.), чаще просто «Фа́уст» — философская 1 Содержание; 2 Сравнение с более ранними трактовками легенды о Мефистофель и Фауст на входе в лейпцигский «Погреб Ауэрбаха».

Оглавление статьи:  

Презентация по немецкому языку на тему "Достопримечательности Лейпцига"

1-ая женщина. Образ Павла Петровича в романе Павел Петрович живет эмоциями — это Боруссия дортмунд формы, что он принимает мир не как Базаров, а с точностью до напротив. Погреб ауэрбаха в лейпциге ауэтбаха с достатком горожане [60]. Когда же Фауст тайно просачивается в ее чистенькую девичью каморку, чтобы положить подарок, добытый для Гретхен Мефистофелем, комфорт и умиротворенность обстановки пробуждают в нем светлые воспоминания о его дальнем детстве и то человеческое уважение к даме, которое пробовал превзойти бес: «Святой приют!

Погреб ауэрбаха в лейпциге, краткое содержание
Погреб ауэрбаха в лейпциге, краткое содержание
Погреб ауэрбаха в лейпциге, краткое содержание
Погреб ауэрбаха в лейпциге, краткое содержание
Погреб ауэрбаха в лейпциге, краткое содержание

Фауст, подобно царю Эдипу или Дон Жуану, родился из легенд, народных преданий. В XVI веке появилась история о «знаменитом чародее и чернокнижнике», который «на некий срок подписал договор с дьяволом», Meфистофелем, вел с ним долгие беседы о том, как сотворен и устроен ад, как «быть приятным Богу и людям».

Этот вопрос был запоздалым: Мефистофель отвечал, что договором с ним, подписанным кровью, Фауст «потерял лучшее свое сокровище и драгоценность — Царство Божие». Фауст имеет и реального прототипа: доктор Иоганн Фауст действительно жил в Германии, однако о нем почти ничего не известно. Вечного Фауста создал великий Гёте. Закоренелый, наказанный по заслугам грешник превратился у Гёте в сложный образ-концепцию. Трагедия авторское определение жанра «Фауст» стала главным делом жизни И.

Достопримечательности Германии Айзенхюттенштадт.

Гёте — Он задумал книгу еще в юности и работал над ней около шестидесяти лет. Первая часть была опубликована в году, вторая часть — в — годах. Таким образом, даже непосредственная работа над «Фаустом» продолжалась четверть века.

Гёте часто сравнивают с творцами эпохи Возрождения. Он родился в эпоху Просвещения, а умер уже во время, когда развивался реализм, привычной стала научная и даже литературная специализация. Гёте же занимался и наукой он создал оригинальную теорию цвета , и философией, и государственной деятельностью. В литературе он прославился и как лирический поэт, и как прозаик, и как драматург, и как теоретик искусства.

Погреб ауэрбаха в лейпциге, краткое содержание

Многие особенности его таланта отразились в «Фаусте». Подобно «Комедии» Данте, Гёте создавал универсальную трагедию. Два ее пролога происходят в театре и на небесах.

Среди ее героев — Бог и дьявол, духи и ангелы, ведьмы и блуждающие огни, немецкие студенты и ученые, влюбленная девушка Маргарита и любящие друг друга старики Филемон и Бавкида. В изображении и размышлении Гёте хотел охватить весь мир. Но центром этой многоцветной, движущейся панорамы оказывается центральный персонаж, доктор Фауст.

В первом, театральном, прологе поэт заявляет о своей власти над миром и историей. Созвучный миру строй души его — Вот этой тайной власти существо. Кто защита Богам под сенью олимпийских рощ? Что это? Пастернака Здесь же, в заключительном монологе директора театра, появляется и очень важная метафора она есть и у Шекспира : мир — театр. В дощатом этом балагане Вы можете, как в мирозданье, Пройдя все ярусы подряд, Сойти с небес сквозь землю в ад.

Погреб ауэрбаха в лейпциге, краткое содержание

Но в отличие от «Божественной комедии» следующая сцена развертывается вовсе не в аду, а на небесах. Во втором прологе формулируется главная проблема трагедии. Бог и дьявол, который явился к нему «на прием», спорят о земном миропорядке, о природе человека, и Фауст становится для них объектом эксперимента. Господь Опять ты за свое? Лишь жалобы да вечное нытье?

Так на земле все для тебя не так? Мефистофель Да, Господи, там беспросветный мрак, И человеку бедному так худо, Что даже я щажу его покуда. Господь Ты знаешь Фауста? Мефистофель Он доктор? Господь Он мой раб. Мефистофель Да, странно этот эскулап Справляет вам повинность Божью, И чем он сыт, никто не знает тоже. Он рвется в бой, и любит брать преграды, И видит цель, манящую вдали, И требует у неба звезд в награду И лучших наслаждений у земли, И век ему с душой не будет сладу, К чему бы поиски ни привели.

Leipzig

Похожие статьи

Оставьте первый комментарий

Оставить комментарий

Ваш электронный адрес не будет опубликован.


*